ALMUDENA GRANDES: "LA VERDAD DE ESTE PAÍS ES MUY MISERABLE"

La escritora presenta 'Las tres bodas de Manolita', la tercera entrega de su serie sobre la posguerra, donde se traslada al Madrid de los años 40 y 50, con hambre, delaciones e historias terribles que tienen muy poco que ver con las series de televisión sobre esa época

Carmen Sigüenza / EFE Madrid 05/03/2014 15:51 Actualizado: 05/03/2014 18:06

Almudena Grandes posa tras la entrevista con Efe sobre su último libro 'Las tres bodas de Manolita'.EFE/Javier Lizón

   Almudena Grandes ha llegado al ecuador de su ambicioso proyecto sobre la guerra civil, con Las tres bodas de Manolita, donde se traslada al Madrid de posguerra, con hambre, delaciones e historias terribles, que tienen muy poco que ver con las series de TV sobre esa época y que tienen tanto éxito hoy. "Las series que últimamente parece que tiene tanto éxito sobre los años 40 y 50 en España, cuentan un país muy glamuroso, donde prácticamente no había problemas, pero van destinadas a un tipo de espectadores que prefieren pensar que Madrid era Londres. La verdad no tendría tanto éxito para las cadenas. La verdad de este país es muy miserable", explica la escritora.

Y es que Las tres bodas de Manolita (Tusquets), una ficción basada en hechos reales, una obra coral pero con una protagonista, Manolita, "una chica del montón", narra la vida feroz de unos supervivientes republicanos, la heroicidad de unas personas comunes, la de unos amigos de un barrio de Madrid, que se tienen que enfrentar al hambre, a la dura represión o al odio y la delación. Aunque también se trata de una historia de amor y de solidaridad, como la de los artistas de un tablao flamenco en Madrid que encubren a uno de los protagonistas, Antonio el guapo, miembro de la JSU y hermano de Manolita, hasta las mujeres que hacen cola en la cárcel para visitar a los presos políticos, peor tratados que los comunes.

"Había un capellán en la cárcel de Porlier que hizo fortuna por cobrar por los vis a vis"

"Hubo tres acontecimientos o hechos reales que me hicieron escribir esta historia -argumenta la autora-, el primero las bodas de Porlier, la cárcel más grande Madrid, donde había un capellán que hizo fortuna por cobrar por los vis a vis con los presos". "Él los llamaba bodas, pero era un vis a vis -continúa-, en un cuarto sin mueble, donde daba las posibilidad de que los presos pudieran tocar a sus seres queridos. Y de ahí Las tres bodas de Manolita", precisa.

"El siguiente hecho -precisa- fue saber de una noticia que contaba la historia de una multicopista y dos máquinas de escribir que introdujo el PCE en España, en Madrid y que nunca se usaron porque al abrirla nadie sabía cómo funcionaba. Así que la policía se las incautó sin haber hecho ninguna octavilla".

Y la tercera historia, también verdadera, que impulsó a que Grandes escribiera este relato, que engarza y es el hilo conductor de todas, es la protagonizada por Isabel Perales, cuyo testimonio impactó a la escritora, cuando la conoció en un homenaje a los republicanos en Rivas. Su historia se traslada a 1941 cuando una niña de 14 años, hija de republicanos, es enviada a un colegio religioso en Bilbao donde la obligan a trabajar, cocinar y limpiar con sosa -"hoy todavía tiene las manos destrozadas"- hasta que sus padres salieran de prisión.

"Algo que me pareció de una crueldad infinita -subraya Grandes- el hecho de que los niños tuvieran que pagar la pena de sus padres me parece horrible. Y con estos tres pilares-añade- me inventé una novela con un argumento terrible, aunque no se trata de una novela triste ni sangrienta, no lleva kétchup en sus páginas, aunque muere hasta el apuntador".

Una novela por la que pasa Cuelgamuros, el campo de trabajos forzados al que llevaban a republicanos o la delación de un amigo republicano traidor (El Orejas) que está basado en el comisario Conesa. Fue "el torturador más famoso de la dictadura y un personaje que me ha dado mucho trabajo y ha sido un desafío porque de Conesa (llamado Billy el Niño) se sabía muy poco", aclara la escritora madrileña.

El hambre y el estraperlo del Madrid de los años 40 también aparecen en la novela

Otro de los protagonistas de Las tres bodas de Manolita es Madrid, con el hambre, el estraperlo, sus miserias, el paro, y los tejemanejes. Unos tejemanejes que también llegan al bando republicano encarnados en la madrastra de Manolita, doña Pilar, quien también traiciona a su bando con el robo y que demuestra la debilidad que tenía el Gobierno republicano, en palabras de Grandes, quien añade que hay malos en los dos bandos.

Almudena Grandes inauguró con Ines y la alegría este ciclo de novelas dedicadas a la guerra civil y a la posguerra, luego siguió El lector de Julio Verne y tras esta última, la autora ya está pensando en la cuarta entrega, que tiene pesado escribirla este verano, dice. "Será más una historia de espías con la que quiero contar la red que en España dirigía Clara Stauffer para mandar a los jerarcas nazis a Buenos Aires o Chile después de la segunda guerra mundial.

Fuente: www.publico.es