martes, 1 de abril de 2014

ASÍ SE DESANGRÓ ESPAÑA


El final de la Guerra Civil provocó la huida de cientos de miles de republicanos que trataban de escapar de la represión franquista. El grueso se asentó en México y Francia y, en menor medida, en la URSS y Argelia

ALEJANDRO TORRÚS Madrid 31/03/2014 00:10 Actualizado: 31/03/2014 11:31

Vencidos, cansados y sin nada en sus manos. Cientos de miles de republicanos abandonaron España entre 1936 y 1939 tratando de escapar de la represión del ejército y la dictadura franquista. Casi 500.000 lo hicieron a pie atravesando los Pirineos en febrero de 1939 para llegar a Francia. Otros huyeron en barcos fletados por la República o en pequeñas embarcaciones con destino al norte de África, a la propia Unión Soviética o a alguna República iberoamericana. Habían perdido la Guerra Civil y también su libertad. En España ya no había sitio para ellos.

"La RAE eliminó en 1950 la palabra exilio. No existía el exilio y no existían los exiliados en la política de la dictadura", explica aPúblico la experta enEstudios Hispánicos de la Universidad William & Mary en Virginia (Estados Unidos) Francie Cate-Arries. El falangista José Esteban Vilaró explicó a la perfección cuáles eran las intenciones del régimen de Franco respecto a los exiliados: "Los rojos republicanos vivirán solamente en la infamia. Después, desaparecerán para siempre".

Cuenta Virgilio Botella, exiliado español en México, que Eduardo Santos, expresidente de Colombia, le dijo que el exilio de 1939 era el más trágico de la historia de España. "Su exilio es el destierro de todo un pueblo, desde el analfabeto hasta los hombres de mayor ciencia y cultura, desde el pobre de solemnidad hasta banqueros y ricos notorios, desde el simple ciudadano hasta el jefe de Estado, pasando por militares, nobles y sacerdotes", afirmó Santos.

El destierro del pueblo republicano ha sido documentado y analizado por la catedrática Alicia Alted en la obra La voz de los vencidos (Aguilar). La historiadora da buena cuenta en su obra del destino de los exiliados señalando que "se puede rastrear la presencia" de españoles republicanos en países tan alejados geográficamente como China, Indonesia, Indochina o Australia. "El grueso se asentó en México y Francia, en menor medida en la Unión Soviética y Argelia", señala Alted, que afirma la República Dominicana también acogió a cerca de 4.000 refugiados.

Durante la Guerra Civil también fueron evacuados alrededor de 33.000 niños, calcula Alted. El país que acogió un mayor número de menores fue Francia, cerca de 20.000. A Inglaterra fueron unos 4.000 niños. Bélgica recibió en torno a 5.000. A la URSS llegaron 2.900 en cuatro expediciones. México albergó 463; Suiza, a unos 430, y Dinamarca, un pequeño grupo de 100.

Campos de concentración en Francia

En febrero de 1939 casi 500.000 personas atravesaron la frontera francesa a través del Departamento de Pirineos Orientales. "Muchos eran mujeres, niños, ancianos, inválidos... sin responsabilidades políticas, ni militares, que se habían visto impelidos a marchar empujados por le miedo físico o psicológico de los últimos momentos de una guerra perdida", describe Alted.

Los republicanos, sin embargo, no fueron acogidos en Francia como esperaban en un país que consideraba 'el derecho de asilo' como seña de identidad. Una vez atravesada la frontera, describe la catedrática, los exiliados eran agrupados en campos de triage, donde se procedía a su distribución. Los niños, mujeres, ancianos y enfermos eran conducidos en trenes hacia localidades del centro o el oeste de Francia. A los hombres civiles y a los antiguos combatientes del ejército republicano se los llevaba a los campos de concentración o internamiento donde, además, hubo mujeres y niños.

A mediados de febrero estaban internados 257.000 españoles; de ellos, 180.000 en los campos de Argelès y Saint-Cyprien, 65.000 en los campos del Vallespir y 30.000 en los de la Cerdaña. Alted recoge el testimonio de Juan Martínez, quien estuvo en los campos de Argelès y Saint-Cyprien: "Cuando llegué al dichoso campo quedé como atontado de asombro, aquello era un hormiguero de hombres detrás de las alambradas tirados en la arena y muchos guardias, moros y negros senegaleses con el dedo en la ametralladora en posición frente al campo. Increíble pero verdad".

Además, 55.000 españoles estuvieron adscritos además a las Compañías de Trabajadores Extranjeros, unidades militarizadas mandadas por oficiales del ejército francés. En torno a 12.000 fueron enviados a la línea Maginot y al "Primer Frente", y unos 30.000 a la zona comprendida entre la línea Maginot y el río Loire. Los integrantes de estas Compañías trabajaban en obras públicas, construcción o reparación de instalaciones militares, la industria bélica... Por último, otros 6.000 españoles se enrolaron en los Batallones de Marcha de Voluntarios Extranjeros.

Republicanos en los campos nazis

La catedrática Alted calcula que fueron a Alemania de manera forzada unos 40.000 republicanos españoles. Aunque no todos corrieron la misma suerte, hubo muchos de ellos que terminaron en campos de concentración nazis. En el complejo de Mauthasen, que incluía otros campos como Gusen, fueron internados algo más de 7.000 republicanos de los que morirían 5.000. En otros campos como Buchenwald, Bergen-Belsen, Dachau, Auschwitz, Ravensbrück, Flossenburg, Nevengamme u Oranienburg, estuvieron internados unos 1.000.

En este último, el de Oranienburg, un campo situado cerca de Berlín y destinado a albergar a personajes de algún relieve político o intelectual de los países ocupados, estuvieron algo menos de un centenar de españoles, entre ellos, el que fuera presidente del Gobierno de la República durante la Guerra, Francisco Largo Caballero.

La periodista Montserrat Llor recogió en Vivos en el averno nazi las experiencias de decenas de españoles que sobrevivieron a los campos de concentración nazis. Uno de ellos es Marcelino Bilbao, fallecido recientemente, que vivió en primera persona los experimentos científicos nazis.

"Terrible, allí ya estaba. Había llegado al campo un terror de doctor. Entra en una barraca, coge la maleta y se sienta. Prepara las inyecciones. Allí llegabas tú, para que te inyectara, como castigo o como experimento a ver cuánto tiempo resistías. Y aquel hombre, allí sentado, sin mirar a nadie, pinchaba. A algunos les daban convulsiones; a otros se los llevaban a rastras. Ese día no fui yo, pero sí algunos de mis compañeros de barraca. Los que vivían estaban rotos en la cama, no podían moverse. Luego me tocó a mí, seis sábados consecutivos me inyectaron [benceno] al lado del corazón. Nos cogieron a 30, sólo 7 logramos sobrevivir a los pinchazos", relató Bilbao a Llor en su domicilio de Châtellerault (Francia).

México. El exilio intelectual

Entre 1939 y 1950 fueron a México entre 20.000 y 24.000 españoles, en función de las fuentes. Los primeros fueron un grupo de 464 niños que desembarcaron en Veracruz el 7 de junio de 1939, la mayoría de clase obrera y en menor medida de una burguesía baja. La mayoría provenían de Barcelona y Madrid. "La mayoría de los refugiados que llegaron a México eran casados e iban en compañía de sus familias y provenían del sector terciario", explica Alted.

Durante los meses de febrero a mayo de 1939 estuvieron yendo a México una serie de responsabilidades que habían tenido un papel relevante en la Guerra, como Indalecio Prieto, Juan Prieto o el general Miaja. En junio y julio llegaron a México varias expediciones formadas por los barcos Sinaia, Mexique e Ipanema.

Claudi Esteva Fabregat, que iba en el Sinaia, recuerda: "Cuando llegamos, para nosotros fue un día de felicidad suprema. Me acuerdo que había una gran cantidad de jarochos [nombre con el que se conocía a los naturales de Veracruz] esperándonos en el puerto, que había unas autoridades, pero especialmente para nosotros fue importante el recibimiento sindical, fue un recibimiento popular (...) Y nosotros no sabíamos prácticamente nada de México".

Chile. El último poema de Neruda

Entre abril y julio de 1939, Neruda estuvo trabajando en el exilio de españoles a Chile. A instancias de Neruda, el Gobierno de la República contrató el Winnipeg para el traslado de unos 2.365 exiliados. La mañana del 4 de agosto de 1939 partió el barco y todo el pasaje portaba en su mano un folleto que les había entregado Neruda: "Chileos acoge". Llegaron a Valparaíso la noche del 3 de septiembre.

El desembarco se inició en la mañana del día 4 y, como recuerda Ovidio Oltra, "los muelles (...) se encontraban repletos de multitud expectante, amiga, formada por antiguos emigrantes españoles, algunos refugiados que acababan de llegar y muchos chilenos (...), hombres y mujeres de toda condición, autoridades municipales, nacionales, miembros del Senado y de la Cámara de los Diputados (...) Valparaíso nos recibió de manera entusiasta y en un día de primavera, lo que casi siempre es un augurio al llegar a un nuevo país.

Entre el pasaje se encontraba Isidro Martín, viudo de 41 años,. Atrás dejaba una vida entera dedicada a los zapatos y a sus tres hijos que quedaban en Portillo (Toledo). "Mi padre marchó con la pena de que sus hijos pudieran acusarlo de abandonarlos. Desde que llegó no hizo otra cosa que trabajar para traer a sus hijos", recuerda Matilde Martín, hija del nuevo matrimonio que Isidro mantendría en Chile, en conversación telefónica con Público.

URSS. Los niños de la guerra

El exilio en la URSS, describe Alted, presenta básicamente cuatro características que lo singularizan frente al exilio republicano en otros países de Europa y América. El rasgo más diferenciador es que el colectivo de españoles numéricamente más importante que se encontraba en ese país al finalizar la Guerra Civil era el de los casi 3.000 niños que fueron evacuados en varias expediciones entre 1937 y 1938. Junto a ellos había otros colectivos que también fueron durante la Guerra: el de los maestros y el personal auxiliar que había acompañado a los niños; el de los alumnos pilotos que iban a estudiar a las escuelas soviéticas de aviación; y el de los tripulantes de los barcos españoles que se encontraban en ese país o navegando hacia él cuando terminó la contienda.

La primera expedición oficial de niños partió de Valencia rumbo a Yalta el 17 de marzo de 1937. Había 72 niños, la mayoría de Madrid. La segunda expedición se empezó a organizar en mayo de 1937 ante la implacable ofensiva de las fuerzas de Franco en Vizcaya. En la madrugada del 13 de junio, cinco días antes de que cayera Bilbao, salieron del puerto de Santurce alrededor de 4.500 niños en el barco Habana, rumbo a Burdeos. Aquí, 1.495 niños, en gran parte vascos, fueron embarcados en el buque Sontay con dirección a Leningrado, donde tuvieron una entusiasta recogida. La tercera expedición partió el 24 de septiembre de 1937 desde el puerto de El Musel (Gijón). En un carguero francés iban 1.100 niños casi todos asturianos, santanderinos y vascos.

El carguero iba hacia Burdeos, pero fue interceptado por el buque Cervera, a las órdenes de Franco, y tuvo que desviar su rumbo hacia Saint Nazaire. Aquí algunos niños fueron desembarcados y los restantes trasladados al buque soviético Kooperatsia que zarpó con dirección a Londres, donde una parte de los pequeños embarcaron en el Félix Dzerzhinki hacia la URSS. La última expedición fue a finales de 1938 y estuvo integrada 300 niños de Catalunya, Aragón y la costa mediterránea.

Uno de los niños a bordo de esos barcos fue Francisco Mansilla, quien actualmente es el presidente delCentro Español de Moscú. "Me trasladaron a Gandia cuando el asedio de Madrid en el otoño del 36. Allí, un señor ruso preguntó quién quería ir a la Unión Soviética y yo levanté la mano. Mi padre me dice que me iba al paraíso del del proletariado. Lo que él no sabía era que me iba al infierno del proletariado", explica Francisco a Público.

Norte de África. Los últimos expatriados

El número total de exiliados que desembarcaron en las costas norteafricanas fue de unos 12.000, la mayor parte, unos 7.000, lo hicieron en el puerto de Orán, según informes del Gobierno de Argelia. Casi todos ellos permanecieron aquí hasta la liberación de esta zona por los aliados durante la Segunda Guerra Mundial, a excepción de algo más de la mitad de los que desembarcaron en Túnez (protectorado francés desde 1881) y del cerca de un centenar de militantes y dirigentes comunistas que, en mayo de 1939, marcharon desde Argelia a la URSS.

Al igual que sucedió en Francia, tampoco en los territorios franceses del norte de África se había previsto nada para acoger a la posible oleada de los últimos momentos de la Guerra. Por ello, hubo que improvisar centros deinternamiento, algunos en la ciudad, pero otros en los muelles donde desembarcaban. "Entre los refugiados que llegaron a Argelia, la proporción de población civil era elevada, muchos de ellos constituían familias enteras", escribe Alted.

El campo de concentración más importante fue el de Morand, que llegó a tener algo más de 3.000 internados. Se encontraba en una zona muy inhóspita, donde soplaba con fuerza el siroco y se alcanzaban temperaturas superiores a los cincuenta grados en verano.

Conrado Lizcano, que ha escrito sobre su experiencia en estos campos, coincidió en él con el poeta Pedro Salinas. Lo describe así: "Era un hombre delgado, tímido y afable que no sustentaba ninguna ideología concreta, pero que se sentía identificado de corazón con la causa del pueblo español y las mejores inquietudes culturales y artísticas del mundo moderno (...) Un buen día lo vi llegar jubiloso con el petate en la mano. Había logrado la ¡liberación! A través de una embajada iberoamericana que lo había reclamado".

Fotografías

1. Refugiados españoles en 1939 en Argeles Sur Mer. GETTY

2.  Marcelino Bilbao, superviviente a los campos nazi. Fotografías facilitadas por Montserrat Llor.

3.  Niños españoles enviados a Morelia (México) para salvarles de la Guerra Civil, saludan puño en alto a su llegada a México en junio de 1937.

4. Fotografía tomada en junio de 1939 mientras el barco era acondicionado para su viaje a Chile. Biblioteca Nacional de Chile.

5. Imagen del barco que salió de Gijón con destino a la URSS el 24 de septiembre de 1937.


 

MEDIOS DE COMUNICACIÓN OCULTAN LA IDEOLOGÍA NEO-NAZI DE LOS AGRESORES EN UN ATAQUE CON ARMA BLANCA EN CÓRDOBA, DENUNCIAN VARIOS COLECTIVOS

UCFR, Coordinadora Antifascista, CNT, En Lucha, La Casa Azul y Antitodo han suscrito el texto de esta nueva agresión con motivación de carácter político-ideológico, hecho que ocultó la prensa local como en tantas otras ocasiones.

España | Tercera Información | 31-03-2014 |

Los medios de comunicación de Córdoba y agencias (1) que suministran noticias publican en las ediciones de los días 29 y 30 de marzo una información en la que literalmente se afirma que “la Policía Nacional de Córdoba informó ayer del apuñalamiento de un joven, herido con arma blanca la madrugada del jueves en la calle Alfaros, que permanece hospitalizado. El suceso, envuelto en polémica, ya ha motivado detenciones y la apertura de una investigación policial, según estas fuentes”.

La información, obviamente suscrita por la Subdelegación del Gobierno en Córdoba es tremendamente tendenciosa cuando afirma que el suceso está “envuelto en polémica, extremo este absolutamente falso, pues lo que está acreditado es que el joven agredido, que estaba acompañado de otra persona fue atacado sin que mediara palabra alguna, ni discusión, ni enfrentamiento, por un grupo de tres individuos de reconocida procedencia neo nazi (uno de ellos militante de Democracia Nacional Joven) como la propia policía reconoció a los acompañantes del agredido en el momento de presentar la denuncia.
Los colectivos abajo firmantes, queremos expresar nuestra indignación por el carácter tendencioso y falaz de la información facilitada por la Subdelegación y exige al responsable de las fuerzas y cuerpos de seguridad del estado una rectificación y que se pongan en marcha medidas para eliminar de las calles de nuestra ciudad la lacra del fascismo ya que la policía tiene perfectamente indentificados a los miembros de estos grupos de ideología neo nazi.

Colectivos firmantes: UCFR, Coordinadora Antifascista, CNT, En Lucha, La Casa Azul, Antitodo.

Nota: Por el carácter de urgencia que marca lo acontecido, hay muchos colectivos que no han podido suscribir esta nota pero verbalmente apoyan la misma.

(1) UN JOVEN ES APUÑALADO EN CÓRDOBA EN UN ATAQUE NEONAZI


A prisión tres personas por atacar a otra con arma blanca y dejarla "gravemente herida" en la calle


 

CÓRDOBA, 30 Mar. (EUROPA PRESS) -

   Agentes de la Policía Nacional han detenido a tres jóvenes, de edades comprendidas entre los 18 y los 25 años de edad, como presuntos autores de un delito de homicidio, en grado de tentativa, ya que supuestamente dejaron "gravemente herido" a una persona, de unos 40 años, en la calle Alfaros, en Córdoba. La autoridad judicial ha decretado su ingreso en prisión.

   Según ha señalado la Policía en un comunicado, los hechos tuvieron lugar sobre las 4,20 horas de este pasado viernes, 28 de marzo. Así, ha indicado que fueron alertados de que en la vía pública había un individuo en el suelo, al cual, al parecer, varias personas, que ya no se encontraban en el lugar, le habían producido una herida con un arma blanca.

   Así las cosas, varias dotaciones policiales se trasladaron al lugar y comprobaron que había una persona que presentaba una herida en el costado izquierdo, por lo que fue trasladada a un centro hospitalario.

   De esta manera, se puso en marcha un operativo policial para esclarecer lo sucedido y tratar de identificar, localizar y detener a los agresores, gracias al que se logró la detención de uno de los supuestos autores de la agresión una hora después de haberse producido el hecho.

   Según la Policía, la investigación continuó y fueron identificados y detenidos el mismo día otros dos presuntos agresores. Todos ellos fueron puestos a disposición judicial, una vez confeccionado el oportuno atestado policial.

   Además, ha destacado que gracias a "la colaboración ciudadana, la pericia de los agentes y la labor desarrollada posteriormente por los investigadores, se ha logrado detener a los presuntos agresores en menos de 24 horas". Asimismo, la Policía ha apuntado que la Autoridad Judicial ha decretado, con las pruebas aportadas por la Policía, su inmediato ingreso en prisión.

LOS ENCAPUCHADOS


“El sábado 22 de marzo un joven murió a causa de un disparo por parte de los antidisturbios”.
Artículos de Opinión | Anita Botwin- Tercera Información | 30-03-2014 |

Todos sabemos que esta frase es falsa, pero sabemos también que podría ser cierta. No sólo Jordie Évole juega al despiste con las informaciones, aunque sólo él sea "Trendic Topic". Un amigo me comentaba el otro día que había que ser cautelosos por la violencia que se estaba generando en las manifestaciones, ya que podía llegar el día en que muriera “uno de los nuestros”. Pero uno de los nuestros ya ha muerto. En concreto, Leonel, de 13 años, con un grado de minusvalía del 100%, al cual la Junta de Castilla La Mancha no le reconoció a su familia el derecho a la prestación económica por cuidarle en su domicilio.
Hace tan sólo un mes esperábamos alarmados el parte médico de Encarna,manifestante vallisoletana agredida por la policía y a la que la misma había provocado un ictus. Después de unos días, la noticia de impacto se difuminó hasta desaparecer en las redes sociales -el único lugar donde apareció, por otro lado- y a otra cosa. Ahora a Encarna se suma Gabriel, el joven que perdió un testículo por el brutal impacto de bala de goma el 22M. Otro joven de 19 años ha perdido la visión de uno de sus ojos por la misma práctica ilegal de la policía. Hoy leía con espanto también como uno de los jóvenes detenidos el 22M orinaba sangre, fruto de la paliza recibida en comisaría. Mientras, los medios hablan de hordas de manifestantes encapuchados pegan a las fuerzas del orden vestidos de Robocop y crean el caos. Que son ETA y que portan muletas con pinchos. Pero el caos es el que hay en sus mentiras y sus recortes. La violencia es la que crean ellos, dejando sin casa a 184 familias al día, dejando sin sanidad y educación a miles de personas, sin luz a otras tantas… Citando a Slavoj Zizek “La violencia solo puede ser legítima por el Estado, porque es el Estado quien introduce un sistema jurídico y represivo estableciendo el uso legítimo de la violencia apoderándose del monopolio de este sistema”. A esta violencia del Estado, yo añadiría la violencia de la normalidad. Estamos normalizando la violencia y la represión hasta límites inhumanos, canallas, monstruosos. Límites de otros tiempos.

Mientras cierro estas líneas me llega la noticia de que varios fotoperiodistas han sido agredidos por la policía. No vaya a ser que muestren lo que realmente está ocurriendo o algo.

Me pregunto si el incremento de la represión a pasos agigantados va a suponer una polarización de las posiciones con pérdidas insospechadas. Me pregunto si finalmente la frase con la que comenzaba este texto se hará realidad o volverá a repetirse la historia.

“Liber Arce muere como consecuencia de un disparo recibido por parte de la policía”. (1)

 

(1) Líber Walter Arce Risotto, primer estudiante muerto por las fuerzas policiales en el Uruguay, el 14 de agosto de 1968. Desde entonces, el 14 de agosto ha sido asumido por el movimiento estudiantil uruguayo como la fecha de los mártires

 

 

 

 

 

 

 

80 GRAVÍSIMAS RAZONES Y 5 MENTIRAS Y OCULTACIONES POR LAS QUE EL SR. BLANCO NO DEBE IR EN LAS LISTAS DEL PSOE A LAS ELECCIONES EUROPEAS

Las Víctimas y familiares afectados por el accidente de tren de Santiago de Compostela, del pasado 24 de julio, le queremos en España dando explicaciones en el Parlamento. Comunicado de la Plataforma Víctimas Alvia a continuación.

España | Tercera Información | 30-03-2014 |



1. José Blanco ha engañado a las víctimas y a todos los españoles respecto a la Alta Velocidad en Galicia.

El ministro José Blanco dijo a los ciudadanos que la línea Santiago-Orense era de Alta Velocidad, y así lo demuestra la nota de prensa del 10 de diciembre de 2011, cuando era ministro José Blanco, cuyo titular es “Fomento pone en servicio la Línea de Alta Velocidad A Coruña-Santiago de Compostela-Ourense ”. Además, la revista “Líneas” que edita Fomento, en su número 54 (julio-septiembre 2011), siendo ministro de Fomento el Sr. Blanco, titula en portada : “Alta velocidad y Galicia, encuentro en diciembre”.

Tras el accidente, los presidentes de Renfe y Adif, Julio González Pomar y Gonzalo Ferre y el Secretario de Estado de Infraestructuras, Rafael Catalá declararon que “no es un accidente de la alta velocidad española”.

2. José Blanco miente gravemente respecto a las características de la línea Ourense-Santiago.

En la nota de prensa antes citada, siendo ministro el Sr. Blanco, se dice literalmente: “Entre sus ventajas destaca también el incremento de la seguridad mediante el uso de tecnologías punta en los sistemas de conducción automática de trenes”. Falso, si hubiera sido así, no estaríamos hablando de 80 muertos y más de 130 heridos en el accidente de ferrocaril más grave de la democracia. A más de 200km/h y con 400 toneladas de peso, dependíamos únicamente del maquinista. Nos engañaron vilmente.

3. José Blanco tiene algo que ocultar sobre el accidente.

El pasado 23/01/2014, el diario “El Mundo” afirmaba: “Blanco transmitió al PSdG la orden de no apoyar una comisión sobre el Alvia”. Y en el periódico se asegura: “Según las fuentes consultadas por este periódico, el ex ministro de Fomento, José Blanco, telefoneó personalmente a varios diputados gallegos y les transmitió la decisión de la Ejecutiva Federal del PSOE de no apoyar ninguna comisión de investigación. Blanco fue tajante y advirtió de que era una decisión de la Ejecutiva Federal “porque esto puede volverse en contra nuestra”. El Sr. Blanco ni ha utilizado su derecho de rectificación y réplica ni mucho menos ha interpuesto una denuncia por calumnias contra el periódico.

4. José Blanco mintió respecto al sistemas de seguridad ERMTS y al tren híbrido S-730

La nota de prensa de 20 de septiembre de 2011 del Ministerio de Fomento se titula “José Blanco presenta el tren híbrido de alta velocidad en Galicia”. Entre sus características destaca “Los sistemas de señalización que incorpora (ERTMS, LZB y Asfa digital)... completan el cuadro técnico de uno de los trenes de alta velocidad más versátiles del mundo”. El sistema ERTMS no funcionaba correctamente el día del accidente del tren Alvia en Angrois en julio de 2014, pese a costar más de 140 millones de euros ya que, en caso de haber funcionado, hubiera evitado el accidente y por ende mucho dolor y sufrimiento.

5. El señor José Blanco tiene que ser coherente con sus palabras

El pasado 23 de marzo declaró en RNE que "primero la verdad y luego, en todo caso, la exigencia de responsabilidades". Pues la verdad es que hasta hoy, que sepamos, ha mentido en varias ocasiones.

El Sr. Blanco ha mentido respecto a la Alta Velocidad, a características de la línea, al ERTMS y al tren híbrido S-730, y por tanto le exigimos que asuma sus responsabilidades políticas.

Las 80 RAZONES son cada una de los 80 personas que ya no podrán votar nunca más porque perdieron la vida, entre otras cosas, por las mentiras y la chapucera gestión del Sr. Blanco.

 

 
ENTREVISTA A MALIME SOBRE MIGUEL HERNÁNDEZ “LOS MEDIOS OFICIALES NO TIENEN NINGÚN INTERÉS EN MOSTRAR EL ORIGEN OBRERO DE MIGUEL, SÓLO EN USAR POLÍTICAMENTE SU POESÍA QUITÁNDOLE EL MENSAJE POPULAR CLASISTA”

Publicado por Cartas a la Redacción el 15 Abril 2010 en Cultura |

Fuente de esta entrevista Rebelión


Colaborador y amigo de rebelión, “Malimé” inició su acción política organizada en el CAUM, el Club de Amigos de la UNESCO, hace más de medio siglo. En 1966, después de la formación de la Comisión Obrera en la empresa donde trabajaba, formó parte de la dirección de las CC.OO. clandestinas, antifranquistas y anticapitalistas. Militó en el Partido Comunista de España hasta su expulsión por Santiago Carrillo, entonces secretario general del Partido, en 1969, lo que sin duda dice mucho del espíritu crítico del compañero Malimé.

Él mismo ha contado una arista de la historia del CAUM que merece (y debe) ser rescatada: un grupo fascista les envió en 1980, un año antes del golpe, un paquete bomba cuando celebraban su Asamblea General, un regalo-trampa que estuvo a punto de provocar un desastre. Menos mal, son palabras del propio Malimé, “que solo explosionó el detonador, lo que provocó que la compañera Lola perdiera la vista y Luis Enrique una mano”. Su propio hermano se salvó por los pelos: unos momentos antes que abrieran el paquete había salido de la secretaria del CAUM, el lugar donde explotó el artefacto. Podríamos empezar, si le parece, por su vinculación, digamos familiar, con Miguel Hernández. Creo que su padre nació en 1910, como el autor de Vientos del pueblo, y que también era oriolano como él. ¿Se conocieron?
Si te parece nos tuteamos, aunque no nos conozcamos personalmente, dadas nuestras coincidencias antisistema y la confianza que de ello se deriva.
De acuerdo, es un honor para mí.
Mi familia paterna era de Orihuela. Mi padre era unos meses mayor que Miguel, nació en abril de 1910. La hermana de Miguel, Elvira se casó con el primo hermano de mi padre, el tío Paco. Lo que les permitió mantener esa relación natural familiar que se reafirmó por sus coincidencias políticas en defensa de la República antes y durante la Guerra Civil luchando en el bando republicano.
Finalizada la guerra civil la mayoría de mi familia paterna se vino a vivir a Madrid, incluida la tía Elvira tras la muerte de su hermano, que durante unos años vivió en la calle Cartagena, muy cerca de nosotros y los otros hermanos de mi padre que vivíamos entre las calles Iriarte y Cartagena.
Tú mismo me enviaste hace unos días una fotografía de celebración de un Primero de Mayo, acaso de 1935, en el Casa del Campo de Madrid. Podríamos reproducirla aquí si te parece. ¿Quiénes aparecen en la foto?
Por supuesto que se puede publicar la foto, que sacó mi padre celebrando con la clásica tortilla un primero de Mayo en la Casa de Campo de Madrid.
En ella, empezando por la izquierda, en primer lugar aparece descalzo Miguel. Detrás su hermana, la tía Elvira; a continuación su marido, el tío Paco, primo hermano de mi padre. Luego el tío Ramón, hermano mayor de mi padre, que según me comentó mi padre fue comisario político durante la guerra civil. Luego la que fue su novia y que aunque no llegaron a casarse la consideramos la tía Encarna, que vivió algunos años en la casa de mi tía abuela Manuela en la calle Iriarte ya en Madrid, que está a continuación de ella. Luego su hija Carmina, y a continuación su hermano Paquito, que fue colaborador de un periódico socialista en Orihuela, y que desapareció, unos días antes de la sublevación militar fascista. Su cuerpo nunca apareció, se cree que los fascistas le asesinaron e hicieron desaparecer su cuerpo. Finalmente la niña, la prima Elvirita, hija de la tía Elvira y el tío Paco ya al lado de su tío Miguel.


Miguel Hernández se casó con la hija de un guardia civil. ¿Cómo llevó la familia de su esposa, y su misma esposa, su militancia comunista?
Ni mi padre, ni mi tía Elvira nunca nos hablaron de su relación con la familia de la esposa de Miguel, por lo que no podemos decir nada. Lo que sí nos contaba la tía Elvira era que, en aquellas difíciles condiciones, fue la única que se atrevió a visitarle a la cárcel de Alicante y llevarle la pequeña ayuda que la era permitida.
Déjame preguntarte sobre los últimos días de Hernández. ¿Cómo fue detenido?
Considero necesario algunos comentarios previos para situarte sobre aquellos momentos familiares, y se pueda comprender y relacionar viejos tiempos de la infancia y los de ahora que me permiten contestar a las preguntas.
Desde luego, hazlos por favor.
Mi padre, mi tía Elvira y los demás miembros de mi familia, incluido yo, no éramos intelectuales como tampoco lo fue en un principio Miguel. Eran gente trabajadora con poca formación cultural. A Miguel se le consideraba por su relación familiar, no por el conocimiento de su poesía. Esa foto sintetiza la relación familiar que les unía, más que la intelectual.
Contestar a preguntas sobre el entorno cultural y político de mi familia resulta difícil. El miedo existente tras el fin de la guerra civil también contribuía a que no se hiciesen comentarios críticos.
Sólo recuerdo los comentarios que en mi infancia y con mucha clandestinidad me hacía mi padre, contándome alguna batallita personal durante la guerra civil. Cómo, por ejemplo, llegó incluso a encararse con el Campesino, cuando estando de guardia le llamó al orden por incumplir las ordenanzas militares. Y cómo en nuestra pequeña casa, por la noche a través de la radio Marconi con onda corta que teníamos oíamos la Pirenaica, radio Praga y radio Moscú, lo que me influyó personalmente ya en mi niñez a ser en alguna medida antisistema.
De mi familia, gracias a aquellas vivencias que me trasmitió mi padre, lo que viví personalmente al tener que dejar la escuela franquista a los 12 años para ponerme a trabajar y poder ayudar a la débil economía de una familia obrera con cuatro hijos de la que era el hermano mayor, es la que me ha permitido valorar aquella pequeña información familiar, implicarme en la lucha política y adquirir los limitados conocimientos ideológicos y políticos que tengo.
Pero esa explicación de mi vida personal, mi formación comunista, el trabajo clandestino en el partido y las comisiones obreras, el trabajo en la INTER en la comisión de propaganda, en mi casa con la multicopista donde tiramos las octavillas llamando a las movilizaciones, la edición de UNIDAD, que era el órgano de la Inter, FORJA, de la comisión del Metal, mi expulsión del PCE en 1969 cuando intenté criticar el libro de Carrillo `Después de Franco ¿Qué?, y otras muchas más experiencias como fueron mi viaje a Moscú en 1967 o a Cuba en 2006 invitado a las III Jornadas sobre la obra de Carlos Marx y los desafíos del Siglo XXI, requieren de una entrevista personal aparte que si lo consideras podemos hacer.
De acuerdo, de acuerdo. Tomo este compromiso para una ocasión no lejana. Se está conmemorando este año el centenario de su nacimiento. Oímos voces de familiares de su mujer, de Josefina Manresa, pero apenas nada de sus propios familiares. ¿Por qué?
Pienso que los medios oficiales no han tenido ningún interés en conocer el origen familiar obrero de Miguel, sólo instrumentalizar políticamente su bella poesía, quitándole en todo lo posible el mensaje popular clasista que trasmite la foto que sacó mi padre. La familia obrera de Miguel no tiene ninguna resonancia. Por otro lado, de alguna forma la familia de la esposa de Miguel, que se sepa, nada crítica con el sistema, trata de protagonizar y rentabilizar el centenario de su muerte.
Déjame preguntarte por un familiar de Hernández, también suyo, Joaquín Arnal Castillo, que fue piloto militar fiel a la Segunda República, y que al finalizar la guerra emigró a la URSS donde murió durante la II Guerra Mundial. ¿Puede explicarnos esta historia?
Joaquín Arnal Castillo no tuvo ninguna relación directa con Miguel, a no ser la que se establezca a través de mi relación personal con ambas familias por ser sobrino segundo de Elvira, y por casarme con Victoria, hija de Joaquín y Carmen, quien, por cierto, al casarse en un aeródromo militar que se creó durante la guerra civil en Sariñena que desapareció después, y al ser casados por el teniente coronel Reyes, no figura su enlace matrimonial en el archivo militar por lo que no tiene derecho a pensión de viuda militar.
Joaquín efectivamente murió durante la II Guerra Mundial en la URRS. Por lo que nos cuenta mi suegra que vive con nosotros desde hace varios años, es un tema un tanto complejo y con cierto misterio.
Joaquín conducía un camión militar en los Urales, cerca del rio Tierik, con nefastas consecuencias al incumplir una orden militar que prohibía recoger a gente civil. Recogió a dos ancianos que caminaban por la carretera con la desgracia de que en aquella carretera tan accidentada volcó y murieron los dos ancianos, lo que le supuso ir a la cárcel.
Su mujer, dado que Joaquín durante la guerra civil española en su avión y en varias ocasiones había transportado a Dolores, intentó a través de la Pasionaria que intercediera para que fuese perdonado y liberado, cosa que Dolores se negó a realizar. En las evacuaciones carcelarias de Joaquín durante la guerra se perdió la pista por lo que se desconoce cómo y donde murió.
En mi visita a la URSS con motivo del 50 aniversario de la Revolución rusa, ante la invitación que nos hicieron los sindicatos soviéticos a las CC.OO., tuve la oportunidad de visitar a Dolores en su casa de Moscú. Aproveché para comentarla que estaba casado con una hija de Joaquín Arnal, me sorprendió su tajante cambio de tema diciéndome que no conocía a Joaquín.
Permíteme ahora hacerte algunas preguntas sobre el poeta y la poesía. ¿No es casi un milagro que un pastor como él llegase a ser un gran poeta y eso ya muy joven?
Esta pregunta daría lugar a entrar en un tema muy poco desarrollado sobre la dialéctica materialista, cuando dogmáticamente se separa la materia espíritu de la materia física visible y tangible.
Cada uno, desde cierta disposición heredada genéticamente, de los conocimientos adquiridos y dependiendo del medio en que nos desenvolvemos, podemos actuar de una u otra forma, podemos llegar a expresar poesías tan impactantes como las de Miguel. Cómo recogiendo su sensibilidad espiritual que marcó su vida, pudo con los necesarios términos culturales adquirirnos expresar esos sentimientos tan profundos con tanta objetividad y comprensión sobre todo para las gentes que sentimos como él e incluso para los que no procediendo de su clase y sensibilidad social, la reconocen y de alguna forma la sienten.
Esto que digo de alguna forma lo experimento en mi propia persona cuando desde mi escasa formación académica y, sobre todo, con mi pobre dominio del lenguaje, trato de exponer conceptos filosóficos y políticos complejos con un deficiente vocabulario mal expresado, lo que a algunos intelectuales ‘marxistas’ les induce, por esa osadía, en vez de ayudarte a corregirte, a verte con cierto desprecio, mirándote por encima del hombro. Esos intelectuales se consideran seres superiores a los obreros y desde su pedestal académico con su gran oratoria nos trasmiten grandes cosas que no conducen a nada. O sí que conducen, como sucedió con Carrillo en su defensa de la transición controlada por la burguesía ‘democrática’, con su tesis etapista, primero la democracia, luego el socialismo.
¿Cómo fueron sus relaciones con otros grandes poetas republicanos? Pienso en Neruda, en García Lorca, en Cernuda, en Alberti.
Desconozco esa relación histórica desde la relación personal. Creo que los que les une es su sensibilidad hacia el pueblo sometido y explotado que cada uno a su manera trata de expresar a través de su poesía.
¿Qué te parece más destacable de la poesía de Hernández?
La emotiva sensibilidad de su material espíritu hecho realidad material a través de su lenguaje.
¿Hay algún poema de Hernández que sea tu preferido?
Hay uno que me impresionó mucho, un poema que recuerdo dedicado a los cobardes.

Hombres veo que de hombres sólo tienen, sólo gastan el parecer y el cigarro, el pantalón y la barba.

En el corazón son liebres, gallinas en las entrañas, galgos de rápido vientre, que en épocas de paz ladran y en épocas de cañones desaparecen del mapa.

Estos hombres, estas liebres, comisarios de la alarma, cuando escuchan a cien leguas el estruendo de las balas, con singular heroísmo a la carrera se lanzan, se les alborota el ano, el pelo se les espanta. Valientemente se esconden, gallardamente se escapan del campo de los peligros estas fugitivas cacas, que me duelen hace tiempo en los cojones del alma. (…)

También sería bueno reconocer sus crónicas de guerra, que eran noticias con gran fondo poético.
Su poesía, ¿es una poesía comunista? ¿Hay que ser comunista para leer a Hernández?
Considero que su fondo solidario y crítico con el medio que nos domina, puede considerarse comunista. No creo que sea necesario ser comunista para leer a Miguel, lo que lógicamente no podemos esperar es que los ‘grandes’ intelectuales al servicio del orden establecido recomienden leer su poesía.
De los poemas que se han escrito sobre Hernández y poesía, dime alguno que te conmueva, el que más te conmueva.
Lo siento, no he leído prácticamente nada de los poemas que se hayan podido escribir enalteciendo la figura de Miguel. Espero poder conocerlos, si alguien me los hiciera llegar, los que más concuerdan con el comentario crítico que se desprende de este comentario entrevista que hacemos me permitiría definirme y opinar.
¿Crees que su poesía sigue vigente? ¿No ha sido tocado por el tiempo y el devenir histórico?
Hoy más que nunca, ante tanta barbaridad ejercida por los animalados oligarcas imperialistas que dominan el mundo, la poesía de Miguel es de extrema actualidad y necesitada de publicitar hasta donde podamos llegar.
¿Es conocido suficientemente entre los jóvenes españoles?
Creo que no es conocido lo mínimo imprescindible, no solo entre la juventud, sino entre la gente adulta alienada y confundida por el pensamiento dominante.
Finalmente, ¿qué opinión te merecen los actos oficiales que se están preparando con ocasión del centenario?
Me parecen una instrumentalización intelectualoide y política que nada va a hacer para que su obra se popularice y se distribuya entre el conjunto del pueblo, empezando por llevarla a los centros donde se imparte el conocimiento, estudiarla en las escuelas de primer, segundo grado y universitario.
¿Cómo deberíamos recordar a Hernández en tu opinión? ¿Cómo merece ser recordado?
Como el poeta del pueblo trabajador, del pastor poeta que todos somos por nacer en las familias explotadas y que desde esa realidad social supo superar los condicionantes materiales y espirituales que el medio le impuso, para finalmente ser reconocido en el mundo progresista, incluso por los grandes intelectuales que poco hacen por contribuir a acabar con el caótico mundo que padecemos.
¿Quieres añadir algo más?
Agradecerte tu sensibilidad y tu trabajo que tanto contribuye al conocimiento de aspectos tan necesarios como los que haces con tus entrevistas, que nunca hará la prensa oficial al servicio del sistema.
En este sentido es de resaltar la entrevista que realizaste al psiquiatra y ensayista Guillermo Rendueles ‘Sólo una forma de vida en lo común permiten escapar a las miserias del individualismo’.
Gracias por tus palabras y por tu generosidad, querido amigo.
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UN COLE PARA RUBÉN


Petición dirigida a: Dirección Provincial de Educación en León

Esta petición será entregada a:

Dirección Provincial de Educación en León

Consejero de Educación de Castilla y León

D. Juan José Mateos Otero

Secretaria de Estado de Educación

Dña. Montserrat Gomendio Kindelan

Director General de Políticas de Apoyo a la Discapacidad

D. Ignacio Tremiño Gómez
 


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